Свободная любовь и Матушка Природа против кризиса и рабовладения. В гостях у одесских язычников

 

- Я ушел из вооруженных сил в конце 80-х, когда в стране рухнула основа понимания. Я присягал служить пятнадцати странам, пятнадцати народам, а потом оказалось, что некоторые и не хотели, чтобы я их защищал – говорит Виктор.
Происходящее с Родиной породило в душе отставника тяжелейший духовный кризис. Старые идолы были низвергнуты, новые особо не прельщали. Он начал искать выход в религии. Изучил Библию, Коран, основы буддизма, синтоизма и индуизма. Потом, уже в 1992-м году, с головой ушел в астрологию. Изучение звезд натолкнуло Виктора Ткачева на мысль обратиться к славянским истокам. Он начал перечитывать русские сказки, «Слово о полку Игореве», «Велесову книгу». А потом, совершенно неожиданно для семьи и друзей, отказался от крещения и принял новое имя – Волхозар.

Вместе с возлюбленной Еленой новообращенный язычник начал активно возрождать в Одессе родноверие – «родную веру». В 1996-м году пара создала учебно-творческий центр «Волховарн», где желающих обучали резьбе по дереву и другим народным премудростям.
Любопытно, что свое мировоззрение язычники религией не считают.
- Любая религия – опиум для народа, она баламутит мозги, а не проясняет их, - говорит Виктор-Волхозар. - А родноверие – это не религия, а система знаний, как жить счастливо и богато.
«Язычниками» они себя называть упорно отказываются. По словам наших собеседников, это слово означает совсем не то, что нам вбивали в головы школьные учителя. Те утверждали, что язычник - это тот, кто чтит множество богов. На самом же деле все по-другому.
- По словарю Даля, «язык» означает чужой народ. Недаром раньше говорили «пойти взять языка», что означало «взять чужака». Так и язычество. Оно означает чужие для человека веры. Для нас - христианство, мусульманство, буддизм и так далее. Родноверие – как раз та вера, которая возникла на нашей территории. Ей вот уже больше 20 тысяч лет. Возникла эта вера от ариев – прародителей славян. Понятие «верховный бог» в родноверии отсутствует, вместо него мы чтим различные силы. Боги – это и есть силы. Вот мы, например, отличаем электромагнитные силы от гравитационных, так и наши предки давали свои имена силам. Боги (Силы) - это наши помощники, соратники, их так же много, сколь разнообразен наш Мир. А основа основ нашего миропонимания опирается на то, что этот мир имеет родителей. Род-роженица – мама-папа. Сварог - отец, Макошь – мать.
Храмов у них нет. Вместо святилища Волхозар и Злата Лада используют угол собственной гостиной. Его называют «красным». Туда ставят фотографии родных, образы священных сил, сплетенный из пшеницы и овса сноп. Там же обитает так называемый «чур» - дух прародителя. Чтобы вызвать его, нужно взять полено и ударить по нему 52 раза – столько, сколько недель в году.

Родноверы считают священными четыре космически-обусловленные точки – весеннее и осеннее равноденствие, летнее и зимнее солнцестояние. Есть у них и множество праздников. Новый год, к примеру, они отмечают намного позже нас - 21 марта. В этот день, говорит Волхозар, Солнце из знака Рыб переходит в знак Овна. Называется это новоречием.
День труда у них не 1-го мая, как у всего прогрессивного человечества, а третьего. Этот день родноверы называют праздником «печки и очага».
Самый веселый период в году это неделя с 21-28 июня, когда неоязычники отмечают Купала. Впервые его отпраздновали с помпой на пляже «Ланжерон» в 1996-м году. В 2009-ом родноверы «купалились» в селе Светлом под Одессой.
- Купала - это «купить», «купа», - рассказывает Волхозар. - Отсюда и говорят, что покупку нужно обмыть. Но главное, не спутать Купалу с христианским праздником Ивана Купалы. Они заимствовали у нас этот праздник, чтобы хоть как-то укорениться на нашей земле. Правда, легенда у них другая – праздник отмечают 7 июля в день Иоанна Предтечи, которому
потом отрубили голову. Разве это повод веселиться?
Обрядовость праздника Купала очень сложная – родноверы и через костер прыгают, и куклу сжигают, и в ручеек играют. А есть такой обряд. Женщины "завивают” ленточками березку, загадывая желания и отдавая земной поклон березки. В это время мужчины вырабатывают хитрый план, как же все-таки забрать у девушек березку-олицетворение женской девственности. Женщины после того, как "завили” березку, начинают водить хоровод и петь песни… Но мужчины отбирают у них дерево и топят в воде (с особо ретивыми и не желающими отдавать ее женщинами).
Вообще, отношениям между полами родноверие уделяет много внимания.
Неоязычники признают свободную любовь, вне официального брака и порой со многими партнерами.
- Но тут важно ответственность, - говорит Волхозар. - Физическая любовь уже предполагает определенное доверие к партнеру и во многом является "свадебным ритуалом”. То есть, мужчина, переспав с женщиной, берет ее под свою опеку, он за нее отвечает, должен ее оберегать. Если у него есть силы и возможности оберегать и отвечать за 15 женщин, то вперед! И наоборот…

А еще, говорят родноверы, их религия – универсальное средство от экономического кризиса и связанными с ним психологическими проблемами. Ведь язычество – это единение с природой, а лучшего психолога, чем Матушка Земля, найти сложно.
- Если у вас жизненные трудности, выберетесь на природу, слейтесь с ней, и все пройдет, - советует Волхозар.
Родноверы аполитичны в том смысле, что не хотят вмешиваться во внутренние разборки элиты. Но их идеология несет в себе мощный гуманистический заряд.
- Мы против рабовладения, а нынешнее общество еще со времен Римской Империи рабовладельческое. Наше мировоззрение не предполагает эксплуатации, насилия, подчинения. Наши традиции просты – почитание предков, почитание родных и приумножение благосостояния. Но главное, наша вера призывает жить по совести. Совесть, между прочим, - это слово исконно русское и не переводится ни на один язык мира. Только в нашей вере человек может стать богом, чего не скажешь о других религиях. Надежда Маркевич, Олег Константинов, «Таймер»
 

 

 

timer.od.ua, 03.07.09